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第三十一章 规矩 (3 / 6)

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        这些人只需要稍加思考,就能够看出杜桑德主义惊人的合理性和前瞻性。

        但在纽萨尔,人们接受的教育水平还很不够。

        如果能够给杜桑德二三十年的时间,或许整个纽萨尔上超过一半的人都能够自发成为杜桑德主义的同志,但他没有这么多时间。帝国的袭击随时都可能到来,纽萨尔在这个危险的宇宙中虚弱的彷佛刚刚出生的小羊羔。

        要让纽萨尔迅速发展起来,一个能够成为绝大多数人共识的意识形态必不可少。民族主义所需要的前置条件是历史,而要理解历史,教育仍然是必备选项。

        因此,现在马上能派上用场的,只有古铁雷斯了。

        为了保护这个现在最能派的上用场的大主教,杜桑德实在是有些头疼。大主教的价值决定了他需要被保护,但大主教的行动却导致他必须和民众近距离接触。这中间的冲突不光让杜桑德头疼,就连其他艾卡特工也头疼的要死。

        大家都说,按照大主教的这种行事方法,出事恐怕是迟早的事情。但……没人能想到,动手的竟然不是艾尔党。

        古铁雷斯大主教在圣萨尔大教堂中进行着每天都会举行的弥撒活动。自从大屠杀之后,会来教堂做弥撒的人就少得可怜。但在古铁雷斯大主教几次当众批判之前的教会行为,并且和杜桑德一样将矛头直指皇帝之后,逐渐开始重新有信徒进入大教堂里进行祈祷了。

        虽然和之前比,人流大概只有十分之一,但这仍然是一个难能可贵的开始。

        弥撒活动分三部分,第一段是诵读圣典,第二段则是带领信徒一起祈祷。这两部分都没什么问题,但到第三部分的“神职人员演讲”时,却出了大问题。

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